Приближается Пасха, и в редакционной почте “ДР” скопились вопросы наших читателей так или иначе связанные с этим христианским праздником. Мы попросили ответить на них благочинного Северного Карачаево-Черкесского округа протоиерея Михаила Самохина.

“Слово “Пасха” несколько непривычно русскому слуху. Оно олицетворяет праздник, но русским его не назовешь. А праздник – то православный. Известно, что многие слова, из каких бы источников они ни были заимствованы, все же претерпевают изменения. Почему именно это слово символизирует этот день, и почему оно за тысячелетие никак не русифицировалось? Есть люди, которые с определенным сарказмом называют праздник иудейским, а нам и ответить нечего.
В. КОЛЬЦОВ.”

Приближается Пасха, и в редакционной почте “ДР” скопились вопросы наших читателей так или иначе связанные с этим христианским праздником. Мы попросили ответить на них благочинного Северного Карачаево-Черкесского округа протоиерея Михаила Самохина.

“Слово “Пасха” несколько непривычно русскому слуху. Оно олицетворяет праздник, но русским его не назовешь. А праздник – то православный. Известно, что многие слова, из каких бы источников они ни были заимствованы, все же претерпевают изменения. Почему именно это слово символизирует этот день, и почему оно за тысячелетие никак не русифицировалось? Есть люди, которые с определенным сарказмом называют праздник иудейским, а нам и ответить нечего.

В. КОЛЬЦОВ.”

– Слово “Пасха” – русифицированный вариант еврейского “песах” – избавление. Оно сохранилось в качестве символа преемственности союза Бога с человеком между Ветхим и Новым Заветом. На место ветхозаветного избавления еврейского народа от египетского рабства пришло избавление всего человечества от рабства смерти, греху и диаволу. Кроме того, в церкви есть и другое название этого праздника – Светлое Христово Воскресение.

“Надо ли посещать могилы родных в день Святой Пасхи? Одни люди на Пасху накрывают столы дома, другие идут в гости, третьи — на кладбище. Кто поступает правильно?

                                                                                                                                                     Т. КИЗИЛОВА.”

– Обычай ходить в день Пасхи на кладбище родился во времена гонений на церковь, когда никакой другой легальной возможности отметить праздник просто не было. Сейчас ничего не мешает отметить праздник в храме и дома. Это более правильно и соответствует духу праздника.

“На Радоницу — день поминовения умерших – каждый старается угостить наибольшее количество людей, считая, что тем самым облегчает загробную жизнь родных и близких. Имеет ли значение в этом случае, количество угощений, число угощенных? И как правильно угощать на кладбище: отдать в пакете, насыпать конфеты, куличи в руки или пригласить за стол? Что должно быть на поминальном столе, и чего категорически не должно быть? Правильно ли в момент угощения говорить “помяните”? Надо ли при этом называть имена умерших родных? А если их много?

                                                                                                                                                Н. САМОЙЛОВА.”

– На Радоницу задача состоит не в том, чтобы кого-то угостить, а в том, чтобы как можно большее количество людей помолилось о наших усопших родственниках. Наше угощение – это пожертвование за молитву. При этом трапезы на могилах лучше не устраивать. Алкоголь при поминовении усопших категорически недопустим.

“В церкви говорят, что до самой Троицы говорят “Христос воскрес” и отвечают “Воистину Воскрес”, это же как поздравление звучит.

                                                                                                                                                 А. ПОЛУШКИНА.”

– Действительно, от Пасхи до Вознесения (40-й день после Пасхи) верующие приветствуют друг друга пасхальным приветствием, поскольку Церковь празднует Воскресение Христово на протяжении 40 дней.

“На Пасху знакомая дарила родственникам полотенца, объясняла, что так положено, а мы об это не слышали. Как это трактует Церковь?

                                                                                                                                                    В. СОРОКИНА.”

– Обычай дарить на Пасху полотенца народный. Никакого отношения к церковным канонам и уставу он не имеет.