В актовом зале КЧГУ состоялся фестиваль дружбы народов Карачаево-Черкесии. Перефразировав великого писателя Льва Толстого, смело можно сказать: «Этот фестиваль (у Толстого – «эта книга»)» «о том, как в юном сердце зарождается и крепнет, обретая силу, чувство, редко проявляющееся, стыдливое, но лежащее в глубине души каждого, – любовь к Родине». Эти слова Толстой писал в далеком 1855 году, когда размышлял о неодолимой силе защитников Севастополя.
Любовь к Родине закодирована в душе каждого. Мы все работаем, торопимся, суетимся в домашних делах, но когда попадаешь на такое представление и видишь такое восприятие жизни, которое продемонстрировали школьники города, понимаешь, какие духовные ценности порой проходят мимо нас, какие островки духовной сосредоточенности есть в каждой школе.

В актовом зале КЧГУ состоялся фестиваль дружбы народов Карачаево-Черкесии. Перефразировав великого писателя Льва Толстого, смело можно сказать: «Этот фестиваль (у Толстого – «эта книга»)» «о том, как в юном сердце зарождается и крепнет, обретая силу, чувство, редко проявляющееся, стыдливое, но лежащее в глубине души каждого, – любовь к Родине». Эти слова Толстой писал в далеком 1855 году, когда размышлял о неодолимой силе защитников Севастополя.
Любовь к Родине закодирована в душе каждого. Мы все работаем, торопимся, суетимся в домашних делах, но когда попадаешь на такое представление и видишь такое восприятие жизни, которое продемонстрировали школьники города, понимаешь, какие духовные ценности порой проходят мимо нас, какие островки духовной сосредоточенности есть в каждой школе.
Фестиваль, ставший традиционным, открыла начальник управления образования г. Карачаевска Джульетта Коджакова.
– Сегодня учащиеся школ Карачаевского городского округа представят на ваш суд «связь с былым», «причастность к общему» из истории пяти коренных народов, населяющих и образующих нашу республику. И вы убедитесь, какие разные, и в то же время – фестиваль доказывает это не в первый раз – во многом близкие, родственные истории.
Забегая вперед, Коджакова выразила особую благодарность инициаторам проведения фестиваля – председателю женсовета Ляле Эбзеевой и начальнику отдела по работе с молодежью КГО Шамилю Хубиеву.
Первыми на сцену вышли учащиеся СОШ № 3 г. Карачаевска, которые показали во всей красе обычаи, традиции, искусство казаков и подарили огромную радость залу.
«Казаков» на сцене сменяют «осетины» – учащиеся СОШ № 5. Все действо сопровождается видеорядом, в котором показаны не только исключительные архитектурные достоинства села Коста Хетагурова, где осетины большей частью проживают (понятное дело, что речь идет о Шоанинском храме, который «приплыл» к нам, как парус из тумана веков), но и день сегодняшний села, люди, прославившие осетинский народ, – герои Советского Союза Калоев, Бутаев, Козаев, «арктический джигит» Кучиев, достигший на ледоколе «Арктика» Северного Полюса, дирижеры Гергиев, Дударова…
Учащиеся школы № 2 из поселка Орджоникидзевского, носящей имя Георгия Бутаева, не только проследили культуру отдельного народа – опять-таки осетинского, но обозначили и показали общие духовные ценности народов Карачаево-Черкесии. И ничего, что еще раз собравшиеся совершили экскурс в историю осетинского народа, дважды прослушали к всеобщему удовольствию зрителей в исполнении детей полюбившуюся всем народную песню «Бадола», а потом их в полон взял головокружительный вихрь осетинских танцев в исполнении хореографического ансамбля «Горяночка» из Костахетагуровской СОШ (район пришел на помощь!) и доморощенных солистов-учащихся Бинегера Кульчаева и Джамили Гаппоевой.
В выступлении учащихся СОШ № 5, представляющих черкесский народ, органично было все. Ни языковых, ни психологических, ни каких-либо иных барьеров в исполнении группой девочек песни «Адыге-намыс», старинного танца «Кафа» в исполнении Мурата Шаманова и Амины Руджановой, демонстрации блюд национальной кухни. (Кстати, на специально отведенных столиках были представлены блюда всех национальностей – осетинские пироги, либжа, хычины, халва и т. д.). Судя по выступлению детей, адыгам нечего опасаться. Они дружно заверили хором: «Мы прошлое свое убережем и в будущем уверенно шагая, достойный предков путь пройдем, один другому верно помогая».
Небольшой по численности, но такой душевно богатый абазинский народ нашел своих летописцев в лице учащихся СОШ п. Малокурганного. И главное в их выступлении уже не слова, не песни, не танцы, а неизвестно откуда вдруг возникшая волна ностальгии, зов в прошлое нахлынула на зрителей. Впрочем, почему «откуда вдруг?» Дело в том, что в зале прозвучали имена и фамилии педагогов и ученых, отдавших университету, его бывшим и нынешним студентам свой опыт, знания, мудрость. Это Керим Бежанов, Татлустан Табулов, Владимир Тугов, Керим Мхце, Кали Джегутанов, Мира Тлябичева, Джемуладин Лагучев… А когда прозвучали имена здравствующих педагогов КЧГУ Сергея Пазова, Виталия Огузова, Касея Баталова, зал и вовсе взорвался аплодисментами.
Увидели собравшиеся в этот день и праздник первого шага (черкесы), и танец ветра буйного на песке (ногайцы), праздничный той карачаевцев, лезгинку со всеми ее порывами, с переходами от плавно-нежного до неукротимого исступления в исполнении студенческого ансамбля «Шохлукъ», хореографическую сюиту «Нарт-Хасе»…
Различие языков, деталей одежды, эмоциональных выступлений – все это только подчеркивало духовную близость народов Карачаево-Черкесии, их исторические связи, переплетение корней и судеб.
Песни, танцы, стихи в исполнении детей из разных школ. Хронологию выступлений соблюсти не удалось бы при всем желании, скажу лишь, что выступления коллективов гимназии имени Хабичева, СОШ № 4 и СОШ № 1, представляющих карачаевский народ в старинных народных песнях «Айджаяк», «Ата-Джуртум», как и все остальные, также были на высоте и стали характерным воплощением идеи фестиваля, потому как в них было много полета, чистоты, много прекрасного, светлого духа памяти народной. Все это кружилось вокруг зрителя, поворачиваясь к нему то одной гранью, то другой. И, расходясь, все присутствующие на фестивале говорили только одно: вот так бы и воспитывать подрастающее поколение всегда и везде, включая детей, молодежь в контекст национальной культуры. Ибо пока жива культура – и человечество живо.