Первое, что приходит в голову этим хмурым осенним днем: «Неужели и в том далеком сорок третьем было так холодно?». Но мы стоим чуть ли не через одного в норковых шубах, цветы держим в кожаных перчатках, от ветра спасаемся, зарывшись в ворот пуховых свитеров. А тогда… А теперь мне нужны слова, способные передать муку, боль, страдания карачаевского народа, высланного с родной земли в одночасье в ноябре 1943 года. Вот только таких слов нет. Не существуют.
Говорят: что выговорено, с тем покончено. Карачаевскому народу не выговорить это до конца…
На траурный митинг, посвященный депортации карачаевского народа, люди шли и ехали отовсюду – из Учкулана и Домбая, Коста Хетагурова и Черкесска.

Первое, что приходит в голову этим хмурым осенним днем: «Неужели и в том далеком сорок третьем было так холодно?». Но мы стоим чуть ли не через одного в норковых шубах, цветы держим в кожаных перчатках, от ветра спасаемся, зарывшись в ворот пуховых свитеров. А тогда… А теперь мне нужны слова, способные передать муку, боль, страдания карачаевского народа, высланного с родной земли в одночасье в ноябре 1943 года. Вот только таких слов нет. Не существуют.
Говорят: что выговорено, с тем покончено. Карачаевскому народу не выговорить это до конца…
На траурный митинг, посвященный депортации карачаевского народа, люди шли и ехали отовсюду – из Учкулана и Домбая, Коста Хетагурова и Черкесска.
Открыл митинг мэр г. Карачаевска Руслан Текеев:
– В течение двух часов безвинный народ был выслан под дулами автоматов с родной земли и ровно через две недели раскидан по 480 населенным пунктам Средней Азии, что подразумевало его полную ассимиляцию и деморализацию.
Глава КЧР Рашид Темрезов в своем выступлении сказал: «Прошло 73 года, но и сегодня наши сердца сжимаются от боли, когда мы вспоминаем о чудовищной депортации карачаевского народа, о том пути на чужбину, который был отмечен безвестными могилами умерших в пути людей. Еще более тяжкие испытания ждали людей, точнее, стариков, детей, женщин, мужчины-то практически все были на фронте, на чужбине… Но народ выстоял, сохранив честь и достоинство, сохранив свою культуру, обычаи, традиции, дав миру 14 Героев Советского Союза, тысячи и тысячи отважных солдат…
С особой теплотой мы сегодня вспоминаем народы Средней Азии, которые помогли выстоять, выжить в те нелегкие времена карачаевскому народу, и особенно братские народы Карачаево-Черкесии, которые со слезами отчаяния провожали его в Среднюю Азию и со слезами радости встречали спустя четырнадцать лет.
Сегодня Карачаево-Черкесия – одна большая дружная семья, единый народ в составе великой России, который сделает все, чтобы такое больше никогда не повторилось…»
Перед тем, как сделать дуа по умершим на чужбине, председатель Координационного совета мусульман Северного Кавказа, председатель Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесии Исмаил Бердиев отметил: «Всевышний сказал: если сорок человек сделают дуа, он ее примет, так сделаем это сегодня всем миром, чтобы все умершие на чужбине стали обитателями рая».
О том, что невозможно во всей полноте определить подлинный ущерб, нанесенный карачаевцам – моральный, генетический, территориальный, – в этот день говорили настоятель храма Святого великомученика и целителя Пантелеймона г. Карачаевска иерей Сергий (Фоменко), член центрального совета региональной общественной организации «Къарачай Алан Халкъ» Борис Гочияев, представитель региональной ногайской национально-культурной автономии «Ногай Эл» Мария Койлубаева, председатель президиума регионального общественного движения «Русь» Евгений Жедяев, член совета общественной организации «Абаза» Сергей Пазов, заместитель председателя общественного движения «Адыге-Хасэ» КЧР Исмаил Афаунов, атаман Баталпашинского отдела Кубанского казачьего войска, депутат НС КЧР Виктор Бородкин и другие. Последним слово взял студент КЧГУ Рамазан Курджиев, внук легендарных людей – Героя Социалистического Труда Нузулы Курджиевой и ветерана Великой Отечественной войны Таубия Курджиева: «Депортация – это физическое и моральное уродование человека, его души и тела, но мой народ с честью выдержал это испытание. Об этом мы должны помнить всегда и гордиться нашими стариками»…
Но как их было мало в этот день… И с какой горечью я вспоминаю в этот день слова ушедшего из жизни аксакала Азрета Болурова из Малокарачаевского района: « Самой интересной и недоступной закономерностью для меня было то, что в Казахстане умерла огромная часть карачаевского народа, из них половина – дети, много женщин. А вот старики и старухи держались, умирали крайне редко, пока тянулось изгнание, словно им обязательно нужно было дождаться его окончания и обязательно увидеть пронзительное и единственное – свою родную землю…»
Родная земля и родной народ помнят и не забудут никогда всех тех, кто остался лежать в чужой земле…