Продолжается Пасхальная неделя, о чем напоминают атрибуты великого православного праздника на столах почти в каждом доме: нарядные ароматные куличи, разноцветье крашеных яиц, где встречаются поистине маленькие шедевры – здесь и искусная роспись, и стразы, и мишура. И это хлебосольное великолепие одинаково радует глаз и христианина, и мусульманина – кто же откажется от угощенья русского соседа или друга, тем паче свата, с которым породнились благодаря межнациональному браку детей? Ведь у нас в республике это обычное явление.
Накануне Пасхи я целенаправленно шла в краеведческий музей им. С. Варченко ст. Зеленчукской, чтобы познакомиться с новыми экспозициями. Шла в музей, а попала… на занятия детского сада, где за длинным столом сидели шестилетки со своей воспитательницей и с интересом смотрели мультик «Пасхальный Колобок». Пришлось присоединиться к ним.
Продолжается Пасхальная неделя, о чем напоминают атрибуты великого православного праздника на столах почти в каждом доме: нарядные ароматные куличи, разноцветье крашеных яиц, где встречаются поистине маленькие шедевры – здесь и искусная роспись, и стразы, и мишура. И это хлебосольное великолепие одинаково радует глаз и христианина, и мусульманина – кто же откажется от угощенья русского соседа или друга, тем паче свата, с которым породнились благодаря межнациональному браку детей? Ведь у нас в республике это обычное явление.
Накануне Пасхи я целенаправленно шла в краеведческий музей им. С. Варченко ст. Зеленчукской, чтобы познакомиться с новыми экспозициями. Шла в музей, а попала… на занятия детского сада, где за длинным столом сидели шестилетки со своей воспитательницей и с интересом смотрели мультик «Пасхальный Колобок». Пришлось присоединиться к ним. «Катится Колобок в церковь, чтобы его там освятил батюшка, а навстречу ему Волк: «Я тебя съем». А тот ему в ответ: «Иду я в церковь на освящение. Меня еще есть нельзя». Такая вот пасхальная сказка с хэппи-эндом: освященный счастливый Колобок, не съеденный зверями, возвращается домой, и они с дедом и бабкой, накрыв стол, приглашают в гости Волка, Медведя, Лису. Тут самое время почесать затылок и государственным мужам, чтобы уметь находить компромиссы между странами…
А до этого ребята из Зеленчукского детсада № 2 с воспитательницей Татьяной Лалаевой прослушали интересную беседу экскурсовода музея Регины Мирошниченко о Пасхе. В адаптированной форме молодая экскурсовод рассказала детям об Иисусе Христе, которому суждено было спасать человеческие души от ада, о Тайной вечере, о распятии и вознесении Спасителя на небеса. И поскольку некоторые из этих деток ходят в воскресную школу при Петропавловском храме, всё услышанное падало для них на благодатную почву… И вот, наконец, конкурс на лучшее раскрашивание пасхальных яиц, в данном случае – деревянных. До этого директор музея Надежда Ерёменко с коллегами заказала в магазине канцтоваров и эти деревянные муляжи, а ещё кисточки, акварельные краски, мишуру, стразы.
При виде, как уверенно держат кисточку в руках некоторые ребятишки, подбирают цвета, было ясно – у них художественный дар уже на уровне подсознания. И до чего же ровно, почти геометрически получались разноцветные линии вдоль муляжного яйца у девчушки, что сидела в начале стола! Кто-то из ребят, перехватив мой восхищённый взгляд, комментирует: «Конечно, она ведь в «художку» ходит!»
Чтоб не отвлекать ребят, разглядываю новые экспозиции. Здесь многое изменилось после реконструкции, и всех, несомненно, привлекут два жилища, как бы данных в разрезе. Это «горская сакля» и «казачья хата» ХIХ века. В первой мы видим стену, искусно выложенную рваным камнем, подсвеченные и увеличенные ретрофотографии из старинной жизни, кованый сундук, наверное, «времён очаковских и покоренья Крыма», бесценные вышитые тяжёлые шали с махрами – джаулуки. В казачьей хате – образа в углу под рушником, пышная кровать с подзорами, кухонная утварь, опять же старые фотографии из жизни кубанских казаков. Экскурсовод рассказала в этот день посетителям о том, как праздновали Пасху казаки в те времена.
Наконец, конкурс росписи пасхальных яиц подошёл к концу, и лучшей была признана работа той самой девочки из «художки» – Лейлы Батдыевой. Юная художница добавила к росписи разумную долю стразов, и получилось нечто, напоминающее яйцо Фаберже. Неплохие работы были и у Дианы Кравченко, Влада Угнивенко, Кирилла Остапенко и других ребят. Программа пасхального праздника в музее продолжалась, но я на цыпочках направилась к выходу, чтобы не мешать дальнейшим событиям. И праздничного, светлого настроения хватило на весь день. Христос воскресе!

Людмила ОСАДЧАЯ.