Пятнадцатого августа российские археологи отметили свой праздник – День археолога. Праздник не официальный, но дорогой для каждого, кто дышал пылью на раскопе в надежде откопать если не золотой шлем Александра Македонского, то хотя бы кусок керамики поцелее. С именем этого древнего воителя и связано происхождение Дня археолога.  По одной из легенд, праздник был придуман участниками экспедиции известного советского археолога Артемия Арциховского, проводившего перед войной раскопки в Новгороде. Заскучавшие от нудной работы ребята предложили своему руководителю отметить день рождения Буцефала, легендарного коня  этого самого Александра Македонского. Шутка, конечно, но археологи – народ веселый. Арциховский идею поддержал, праздник, судя по всему, удался и вошел в традицию. С тех пор именно в этот день студенты-историки, впервые попавшие на раскоп, проходят обряд посвящения в археологи. 

Пятнадцатого августа российские археологи отметили свой праздник – День археолога. Праздник не официальный, но дорогой для каждого, кто дышал пылью на раскопе в надежде откопать если не золотой шлем Александра Македонского, то хотя бы кусок керамики поцелее. С именем этого древнего воителя и связано происхождение Дня археолога.  По одной из легенд, праздник был придуман участниками экспедиции известного советского археолога Артемия Арциховского, проводившего перед войной раскопки в Новгороде. Заскучавшие от нудной работы ребята предложили своему руководителю отметить день рождения Буцефала, легендарного коня  этого самого Александра Македонского. Шутка, конечно, но археологи – народ веселый. Арциховский идею поддержал, праздник, судя по всему, удался и вошел в традицию. С тех пор именно в этот день студенты-историки, впервые попавшие на раскоп, проходят обряд посвящения в археологи. 

Наша республика – настоящий клондайк для археологов, и мы, конечно же, не могли не воспользоваться этим, пусть и не официальным, поводом, чтобы поговорить с людьми, имеющими прямое отношение к этой почтенной науке.  Таких людей мы нашли в Карачаево-Черкесском госуниверситете им. У. Д. Алиева, где действует Центр археологических и этнографических исследований. Работающие здесь археологи Ахмат Айбазов и Вера Меньшикова любезно согласились рассказать о работе центра и проблемах этой загадочной отрасли.

– Одна из главных задач центра – составление общей базы археологических памятников КЧР. В Управлении КЧР по сохранению, использованию, популяризации и государственной охране объектов культурного наследия составляется официальный реестр, куда уже внесено 220 памятников археологии. Однако есть известные, уже выявленные памятники, но они ещё до сих пор не внесены в реестр… – начал наш разговор Ахмат Айбазов.

– В реестре зафиксирована лишь малая толика имеющихся на территории республики археологических памятников, эту цифру нужно умножить на тысячу, – продолжила беседу Вера Меньшикова. – Любое ущелье, терраса, пологие площадки возле рек  или ещё где-нибудь – везде будут находки. Разные культуры, разные эпохи. Всё очень яркое, интересное. Карачаево-Черкесия – одна из самых богатых в этом отношении республик Кавказа. Здесь очень удобное географическое положение: широкие речные долины, перевалы. Здесь проходил один из маршрутов Великого шелкового пути. При этом у нас нет ни одного района, где бы было проведено сплошное обследование и выявлены все памятники археологии. Увы, в ближайшее время это сделать не представляется возможным, потому что насыщенность памятниками огромная. Территории, разделенные балками, реками, ручьями, сложны для исследования. Можно спокойно сказать, что ещё в течение ста лет полностью всё не будет изучено. Кошмаром для археологов являются проводимые в республике строительные и агротехнические работы. Безусловно, развитие курортов, строительство дорог, добыча полезных ископаемых, возрождение садоводства –  хорошо для людей, для экономики, но без правильного подхода – катастрофично для сохранения культурных памятников. Не так давно был случай, когда при строительстве дороги был разрушен курган. С 2002 года действует  Федеральный закон № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации». В  статье 36 ясно говорится, что перед началом любых строительных работ необходимо произвести предпроектные изыскания. То есть провести экспертизу на наличие либо отсутствие объектов культурного наследия, провести визуальный осмотр, шурфовочные работы. Это нужно для выявления  и постановки на учёт памятников. Так мы можем спасти их. Правильно организованные работы по реконструкции исторического центра, к примеру в Москве или в Ростове-на-Дону, позволили выявить, изучить и сохранить массу уникальных исторических памятников. Средства на проведение археологических изысканий должны предусматриваться в любой строительной смете, тем более в таком уникальном, с точки зрения археологии, регионе, как наша республика.  У нас же должного контроля нет, надеяться на совесть самих строителей и владельцев земельных участков не приходится, поскольку археологическое исследование – вещь за-тратная, никто платить лишних денег не хочет. Последствия – плачевные. Чтобы не платить, хозяину земельного участка проще закопать или даже уничтожить артефакты, чем рассказать о находке специалистам. Пользуясь случаем, хочу обратиться к владельцам приусадебных участков, на территории которых есть курганы. Не копайте, пожалуйста, эти курганы. Можете, если хотите, на нём цветочки посадить. В этом нет ничего страшного. Он сотни, тысячи лет стоял на этой земле и пусть стоит дальше, ждет своего часа. А если вы хотите освоить территорию, запланируйте расходы на проведение раскопок. Ведь речь идет о сохранении нашей с вами культуры, а это, согласитесь, дорогого стоит. Кроме того, следует учесть, что незнание не освобождает от ответственности. Даже если человек на своем участке по незнанию нанёс урон объекту культурного наследия, он будет нести ответственность по действующему законодательству.

– Острая проблема для науки – «черные» археологи. А как в нашей республике обстоит дело с незаконными раскопками? 

– Увы, «черная» археология активно развивается в нашем регионе. Мотивы – разные. Кто-то строит на этом бизнес, кто-то – копает «из любви к искусству», для собственной домашней коллекции, –  ответил  Айбазов. – К сожалению, итог один – потеря культурного памятника. Это, к сожалению, не понимают наши «конкуренты». Сегодня не проблема купить специальное оборудование, были бы деньги. С образованием – сложнее. Возникает иллюзия, что раскопки может вести любой человек, купивший металлоискатель. Поэтому на одного настоящего археолога приходится тысяча самозванцев. Иногда приходишь на памятник где-нибудь в ущелье, к которому тебя привели долгие научные изыскания, думаешь, что нога человека за последние 200 лет сюда не ступала, а оказывается, что здесь до тебя уже побывали… Местные копатели говорят, что они хотят создать у себя дома музей, ведь это земля их предков. Но они не понимают, что обворовывают историю своего собственного народа. Они не понимают, что каждый артефакт может нам что-то рассказать, если мы знаем о месте и способе захоронения. Без этих данных любая, даже хорошо сохранившаяся, вещь – не более чем безделушка, пусть даже и золотая. Некоторые люди, увидев, как мы работаем,  начали приносить к нам в музей отдельные вещи, которые они где-то нашли: наконечники стрел, пряжки, утварь, бронзовые вещи. Конечно, большое им за это спасибо. Но ввести в полноценный научный оборот эти находки мы уже не сможем. 90% тех, кто приносит эти предметы, хотят остаться инкогнито. Это неудивительно, сейчас ужесточили законодательство в отношении «черных» археологов. За незаконные раскопки нарушитель обязан заплатить крупные административные штрафы, может быть привлечен к уголовной ответственности. Если работа ведется с металлоискателем на уже выявленном и значащемся в реестре памятнике, или просто выявленном, то меры наказания гораздо жёстче. В Зеленчукском районе уже привлекли к уголовной ответственности нескольких «черных» археологов. Несмотря на это, наши «знакомые» продолжают упорно копать… 

– При КЧГУ готовится к открытию археологический музей.  Что будет в нём представлено?

– Музей создается не только для студентов университета, а для всей общественности – каждый желающий сможет его посетить. Музей сформирован недавно. Спасибо руководству университета, которое активно поддерживает наши начинания. Он размещен в университете. Выделено специальное помещение для фондохранилища. Сделан ремонт, установлено надлежащее оборудование, чтобы соблюдать все нормы хранения и демонстрации экспонатов. Сейчас составляются описи предметов, которые будут размещены в фондах. Есть проблема, замедляющая процесс открытия музея, – очень мало специалистов в данной области, способных сделать научное описание коллекции, осуществлять комплектацию и вести учет экспонатов. А их достаточно много. Половина предметов –  те, что приносят люди. В 80-е годы было много кружков при школах, вузах, много энтузиастов, краеведов-любителей, которые профессионально занимались  раскопками. Они не были «чёрными» копателями. Их целью было просвещение местного населения и реконструкция истории. Учителя-историки  водили детей  в горы.  Например, в п. Малокурганном было несколько случаев, когда выявляли памятники: могильники, городища. Курганы в Важном были выявлены и изучены  группой энтузиастов. Недавно нам из школы пос. Малокурганного передали керамические сосуды эпохи средневековья VII-X веков. Много бронзовых вещей, керамической посуды, бронзовые и железные наконечники стрел, зеркала.  

Жемчужиной экспозиции наверняка станет коллекция предметов  из хумаринского поселения и могильника кобанского периода, собранная замечательным археологом Майей Абрамовой, которая проводила в 80-х годах здесь раскопки. Находки хранились в Институте археологии РАН в Москве, и вот её ученик Владимир Малашев передал нашему музею эту шикарную коллекцию, собранную во время раскопок 1983-1985 годов. Это всё будет выставляться.  В октябре или ноябре планируем уже открыть музей.

В завершение нашей беседы археологи ещё раз подчеркнули, что истории чужой не бывает. История людей всегда была и будет взаимосвязана культурными, брачными, военными, торговыми отношениями… Уважение к истории предков должно прививаться в каждой семье, детском саду, школе, вузе.