Наверняка на земле нет ни одного природного звука, что со временем и по обстоятельствам не стал бы музыкальной составляющей творчества современных артистов, композиторов, дирижеров, Богом одаренных людей, которые рождены быть на сцене.
Для человека, который исполняет песню или играет на отдельно взятых инструментах, всегда важно задеть струны сердец, достойно донести смысл своего произведения до слушателей. От мала до велика – достучаться каждой нотой, каждым словом…
У адыгов (черкесов) испокон веков заведено играть на музыкальных инструментах, устраивать танцы (джэгу), проводить народные игры, которые являются незыблемой частью культуры народа. А не иметь возможности демонстрировать свое культурное наследие – это подобно тому, как растущую пшеницу лишить земли и воды.

Наверняка на земле нет ни одного природного звука, что со временем и по обстоятельствам не стал бы музыкальной составляющей творчества современных артистов, композиторов, дирижеров, Богом одаренных людей, которые рождены быть на сцене.
Для человека, который исполняет песню или играет на отдельно взятых инструментах, всегда важно задеть струны сердец, достойно донести смысл своего произведения до слушателей. От мала до велика – достучаться каждой нотой, каждым словом…
У адыгов (черкесов) испокон веков заведено играть на музыкальных инструментах, устраивать танцы (джэгу), проводить народные игры, которые являются незыблемой частью культуры народа. А не иметь возможности демонстрировать свое культурное наследие – это подобно тому, как растущую пшеницу лишить земли и воды.
Сегодня мы расскажем о женщине, которая сделала себя как профессионал, о человеке широкой души, как говорится, о «пахаре» в своем деле. Её преданное отношение к творчеству, в частности к музыке, к духовному наследию предков, и то, как она использует это гармонично, чему нет аналогов, вызывают только восхищение. Как она поет и передает эмоционально свои композиции – одно лишь удовольствие. А когда ты приносишь людям наслаждение, да ещё и своим любимым делом, ты делаешь мир намного добрее…
Гюльджан Алтан (её черкесский род – Тамаза) родилась в Турции, в семье черкесского эмигранта. Ее корни идут от причерноморских адыгов. В ходе Кавказской войны ее предки, как многие черкесские семьи, были вынуждены покинуть свою историческую родину. Не зная иной жизни, не представляя мира без своих земель, быта.
И вот она, новая, совсем чужая страна, люди, язык, культура, что не по кодексу «Адыгэ хабзэ». По прибытии они попали в город Денизли, точнее говоря – в округ Чардаш. Оказавшись под защитой Османской империи, им оставалось лишь искать и создавать новые возможности для дальнейшего существования, жить, несмотря ни на что… Спустя пару десятков лет после переселения с разрешения турецких властей им были выделены земли для построения своей деревни. Так и образовалась адыгская деревня Хайрие, где и родились бабушка и дедушка Гюльджан.
Эта артистка хорошо известна черкесской диаспоре в Турции, да и другим черкесам, проживающим более чем в пятидесяти странах мира, как очень талантливая музыкальная личность. Символично, что её имя «Гюльджан» в переводе с тюркского языка звучит как «Пусть душа моя всегда смеется». Приносить людям положительные эмоции своим пением, дарить радость – вот в чем заключается миссия этой артистки. Несмотря на свой плотный график на территории Турции, она проводит творческие встречи и выезжает за пределы страны с сольными программами. Побывав в Испании, Франции, Италии, Кубе и, конечно же, в России, она с радостью приобщилась к богатству культур народов этих стран. Помимо того, что Гюльджан поет на турецком языке, у нее в репертуаре есть песни на иврите, русском, испанском, итальянском, баскском, арабском языках – всего более тысячи песен! А что касается родного, черкесского, языка, она поет на кабардинском, шапсугском, чемергойском и на древнейшем убыхском диалектах. Именно Гюльджан является носителем единственной композиции, исполненной на убыхском, к которой она очень трепетно относится. Ведь убыхский диалект давно не звучит среди адыгского народа. Последний убых, живший на земле, родился и вырос на турецкой земле. Эсенч Тевфик – автор стихов, композитор. Перед его кончиной к нему обратились французские филологи с целью, чтобы записать его речь на убыхском языке. Эсенч прочитал стихи, спел песни, и тем самым французы сохранили на дискетах исчезающий язык на разговорной основе, и этому, разумеется, нет цены…
Несмотря на то, что черкесы, проживающие в Турции, потеряли свою историческую родину, они сохранили свои традиции, обычаи, свой язык и культуру. Сама же Гюльджан умеет разговаривать, писать, читать на шапсугском диалекте адыгского языка. С ранних лет мама учила ее готовить национальные блюда. И по сей день она их любит и готовит.
В 2005 году Гюльджан с отличием окончила консерваторию в Турции и получила лицензию на преподавательскую деятельность с отметкой «мастер». И ко всему этому в придачу она освоила тонкости работы в области туризма и бизнеса, также получив диплом с отличием.
В музыкальной сфере Гюльджан Алтан работает уже двадцать четвертый год. Под ее руководством и благодаря ее творческому вдохновению подобралась команда профессиональных музыкантов, которые вместе с ней выступают на концертах. В этой команде есть гитарист, гармонист, доулист, саксофонист, есть человек, виртуозно играющий на адыгской шикапшине…
То, что присуще черкешенке в плане человечности, стати, воспитания, духовных ценностей, отношения к старшим и своему прошлому, всё это присутствует в ее характере, в поведении. А что может быть главнее этого?!
Гюльджан Алтан любит заниматься своим делом, чтит прошлое и верит в светлое будущее черкесского народа.

Т. ЛЕХОВ.