Во время заседания Международной Черкесской Ассоциации в Абхазии (см. здесь) мы поговорили с её руководителем о будущем черкесского народа, роли диаспоры, языковой политике, памяти, технологиях и о том, как современные вызовы могут стать стимулом для укрепления единства и возрождения культурных традиций.

– Хаути Хазритович, почему проведение заседания Международной Черкесской Ассоциации в Абхазии столь символично? Это ведь первый раз, когда вы выбираете именно эту территорию.

– Да, это действительно символично. Мы не случайно собрались именно в Абхазии. Для черкесов это историческая земля, одна из колыбелей нашей этнической памяти. Здесь на протяжении веков жили представители западно-адыгской группы. Абхазия для нас не просто география – это часть нашего общего этнокультурного пространства.

Когда в 1990-х годах Абхазия оказалась в тяжелейшей ситуации, черкесы со всего мира, независимо от гражданства и статуса, пришли на помощь. Не на словах, а буквально – плечом к плечу. Наши бойцы защищали эту землю, жертвовали жизнями. Это не забывается.

Сегодня, когда МЧА вновь собирается здесь, мы не просто формально заседаем. Мы возвращаемся к своим корням, к тем отношениям, которые выстраивались веками – между адыгами, абазинами, абхазами. Это – один народ, разветвлённый, но с единым корнем. Мы обязаны восстановить и укрепить эту связь.

– В современном мире, где народы всё чаще теряют идентичность, каковы главные задачи черкесского движения и МЧА в частности?

– Сохранение идентичности – ключевая задача. Если мы утратим язык, культуру, традиции, то исчезнем как народ. Это не пафос, это историческая правда. Сегодня черкесы живут в десятках стран, причём в большинстве – в условиях, мягко говоря, неблагоприятных для сохранения национальной самобытности. Черкесская Ассоциация – это инструмент, позволяющий всем черкесам, независимо от гражданства, сохранять связь с исторической родиной, с языком, с культурой.

Наша работа – это системная поддержка проектов, связанных с образованием, языком, молодежной политикой, культурой. Мы не хотим изолироваться – наоборот, мы за открытость, сотрудничество. Но без корней невозможно быть полноценной частью мира.

– Молодёжь всё чаще уезжает, растёт ассимиляция. Есть ли путь сохранить черкесскую самобытность в диаспоре, не отрывая людей от мест, где они живут?

– Конечно, есть. Мы не выступаем за массовое переселение. Это было бы утопией и, по сути, повторением травмы. Люди живут там, где родились, где у них семьи, работа, гражданство. Но это не значит, что они должны терять идентичность. Наша цель – дать молодёжи возможность: приезжать на родину, учиться здесь, проходить стажировки, участвовать в культурных, образовательных и научных обменах. Это двусторонняя связь. Мы хотим, чтобы они чувствовали себя не эмигрантами, а частью большого народа, который живёт в разных точках планеты, но объединён культурой, языком и историей.

– Сегодня всё чаще говорят о том, что наступила новая фаза цивилизационного развития – «сетевая цивилизация». Что это означает для черкесов?

– Это одно из самых интересных явлений XXI века. Раньше, чтобы сохранить культуру, нужно было физически быть на родине. Сейчас всё иначе. В сетецентричном обществе важнее быть включённым в культурный код, даже находясь за тысячи километров. Мы используем цифровые технологии: платформы, онлайн-курсы, видео, медиа, мобильные приложения, социальные сети – чтобы черкесская культура была доступна. Условный подросток из Астрахани, Стамбула или Аммана может смотреть лекции по черкесской истории, читать книги, слушать музыку, учиться языку. Это даёт нам шанс не просто выжить, а адаптироваться к новым условиям – без потери самости.

– Какие вызовы сегодня стоят перед черкесами в странах проживания? Особенно в контексте напряжённой геополитической обстановки.

– Есть объективные сложности. Черкесы живут в странах, где политическая конъюнктура может быть враждебной по отношению к России, где находятся наши исторические земли. Из-за этого возникают информационные барьеры, дезинформация, недоверие. Люди теряют ориентацию, порой отрываются от родины. Наша задача – через МЧА, через диаспоры, открытые каналы связи восстановить информационную справедливость. Мы хотим, чтобы у людей была возможность получать правдивую информацию, видеть, что здесь их ждут, что они – часть большой семьи.

– Диаспора может быть не только бременем, но и ресурсом. Насколько эта идея реализуется на практике?

– Вы абсолютно правы. Диаспора – это не проблема, это стратегический ресурс. У нас в Турции, Сирии, Иордании, Германии, Америке – талантливые, образованные, успешные черкесы. Многие готовы инвестировать, открывать бизнесы, помогать в развитии регионов на Кавказе. Нужно только создавать условия и выстраивать системную работу. Пока это только начинается, но мы уже видим первые результаты.

– Какова численность черкесского народа сегодня в мире в целом, и насколько это отражается на задачах Международной Черкесской Ассоциации?

– По самым осторожным оценкам, черкесов в мире сегодня порядка семи миллионов человек. Причём большая часть из них – около пяти миллионов – проживает за пределами исторической родины, прежде всего в Турции, а также в Иордании, Сирии, Европе и США. Это – последствие масштабной депортации XIX века и последующих волн эмиграции.

Такая география – это и вызов, и ресурс. Мы понимаем: черкесский народ по сути стал глобальной нацией, поэтому задача МЧА – быть связующим звеном между всеми частями этого большого, рассеянного народа. Мы не только сохраняем культуру и язык, но и стремимся укреплять связь диаспоры с родиной, создавая общее информационное, культурное и человеческое пространство.

– В какой стране за пределами исторической родины проживает наибольшее количество черкесов? И как это влияет на общую стратегию работы с диаспорой?

– Наибольшее количество черкесов за пределами России проживает в Турции. По разным оценкам, их численность там составляет от 1,5 до 3 миллионов человек. Это крупнейшая и наиболее организованная диаспора, которая исторически сыграла огромную роль в сохранении языка, традиций и национального самосознания. Именно с турецкой диаспорой Международная Черкесская Ассоциация ведёт наиболее активную и постоянную работу. Там действуют десятки культурных центров, черкесских школ, молодежных организаций. Наш подход – не только поддерживать культурную связь, но и выстраивать равноправный диалог, чтобы диаспора ощущала себя не «вне» родины, а её продолжением.

– В условиях рассеянности народа по разным странам как обеспечить преемственность поколений и сохранить язык?

– Это ключевой вопрос. Если мы не передадим язык, культуру и саму идентичность следующему поколению, народ может остаться только на бумаге. Наш долг – создать условия, при которых молодёжь не просто будет знать, что она черкесского происхождения, а осознавать это как часть своей сущности. Это и школы, и культурные центры, и современные форматы: медиа, цифровые платформы, обменные программы. Мы не имеем права упустить момент. Народ сохраняется не количеством, а связью между поколениями.

– Как сохранить единство черкесов в условиях диаспоры, разрозненности, различий в политических взглядах и странах проживания?

– Мы – один народ. Да, мы живём в разных странах, говорим на разных диалектах, у нас разные гражданские опыты. Но у нас одна история, один корень и одна ответственность перед предками и потомками. Мы не имеем права разойтись в стороны. Единство не значит одинаковость, но это значит общее понимание того, кто мы, откуда и зачем. Международная Черкесская Ассоциация – это не бюрократическая структура, а площадка для этого единства, несмотря на все разногласия. Мы не должны искать врагов внутри, когда у нас есть общая задача – сохранить народ.

– Как черкесам сохранять свою идентичность, не вступая в противоречие с государствами, в которых они живут?

– Мы всегда были народом, который уважал законы и традиции тех стран, где оказался. И в России, и в Турции, и в Иордании, и в Европе – мы не против чего-то, мы – за сохранение себя. Идентичность не должна быть угрозой государству. Более того, государства, которые поддерживают многообразие, только выигрывают. Мы за диалог, за открытость, за сотрудничество. Но при этом мы должны твёрдо стоять на своём – не терять язык, не терять дух, не растворяться. Уважение возможно только тогда, когда ты сам себя уважаешь.

– Какова роль России в поддержке черкесов и других коренных народов?

– Здесь надо отдать должное. Россия – одна из немногих стран в мире, где в Конституции официально закреплено право народа на сохранение языка, культуры, идентичности. В трёх субъектах: Адыгее, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии – созданы условия для этого: есть национальные театры, школы, университеты, исследовательские центры.

Да, есть проблемы – в первую очередь с финансированием и методикой преподавания языков. Но главное – есть политическая воля. И наша задача – не требовать, а предлагать решения, участвовать в разработке программ, поддерживать инициативы. Мы – часть этой страны, и мы хотим быть её полноценной культурной силой.

– Как вы считаете, что будет с черкесами через 30-50 лет? Есть ли у народа шанс на возрождение, а не только на выживание?

– У нас нет другого пути, кроме как сохранить и развить себя. История черкесов – это история невероятной устойчивости. Нас изгнали, расселили, разорвали, но мы остались. Мы помним. Мы говорим. Мы поём. Мы строим. Через 50 лет я хочу видеть черкесов народом, который, будучи разбросанным по миру, сохранил свою душу. Который стал примером того, как можно быть частью человечества и при этом не потерять лицо. Это – реальная цель. И мы к ней идём.

Досье

Хаути Хазритович Сохроков – российский общественный и государственный деятель, председатель Международной Черкесской Ассоциации с 2012 года. Родился в 1951 году в Кабардино-Балкарии, доктор экономических наук, профессор. Ранее занимал высокие должности в правительстве республики. Во главе МЧА Сохроков курирует направления, связанные с сохранением черкесского языка, поддержкой культурных инициатив, связями с зарубежной диаспорой и молодежными проектами. При этом его деятельность вызывает как поддержку внутри России, так и споры среди зарубежных черкесских организаций. Хаути Хазритович считается одним из наиболее влиятельных представителей черкесского национального движения в последние десятилетия.