Михаил Канавцев выступает перед участниками окружной школы национального блогера

Источник — Фото Светланы КИЛБА

Как мы уже сообщали, в Черкесске прошло обучение блогеров, освещающих межнациональную тематику. Очень интересным, на наш взгляд, стало выступление проректора по медиаобразованию мастерской управления «Сенеж», руководителя Федеральной образовательной программы по подготовке и формированию сообщества медиатехнологов «Мастерская новых медиа» Михаила Канавцева о вызовах, перспективах и стратегических задачах, стоящих перед журналистским сообществом.

Отличать вечное от сиюминутного

По мнению Михаила Канавцева, ключевым является умение отличать вечные ценности от преходящих трендов. Технологии меняются, но истинные, неизменные принципы сохраняются. Некоторые медийные деятели, гонясь за краткосрочной популярностью, строят свой успех на контенте, лишённом глубины и моральных основ, зачастую прибегая к эпатажу, шоку и низкопробному юмору. Такой подход ведёт к утрате фундаментального, превращает создателей подобного контента в «паразитов».

Канавцев привел в пример блогера Иванагая, сошедшего с ума, чья популярность в прошлом обернулась разочарованием для его многочисленных поклонников спустя годы. Пройденный ими путь вызывал недовольство и стыд.

Любимая Канавцевым книга «Повесть о настоящем человеке» говорит о том, что вызывает не стыд, а гордость. Главный герой, лётчик, потеряв ноги, сталкивается с желанием сдаться, но благодаря внутренней силе и внешней поддержке находит новый смысл жизни.

Канавцев считает, что привычная для многих комфортная жизнь подходит к концу. В условиях возможного роста глобальных конфликтов и экономических кризисов выживать будут те, кто обладает внутренней силой и способен вдохновлять других своим примером, подобно героям «Повести о настоящем человеке».

Мы на ложном пути

На взгляд Михаила Канавцева, мы движемся неверным путём, увлёкшись западной концепцией индивидуализма и историй успеха. Он считает такой подход ошибочным, так как на этом пути преуспевает ничтожное меньшинство. Канавцев подчеркнул необходимость взращивать в себе новую пассионарность, поскольку вера в то, что где-то «легче», – это иллюзия; трудности существуют повсеместно, и волевые качества важны везде. Многие медиа, по его мнению, игнорируют этот аспект, пропагандируя идею лёгкой жизни как высшую ценность.

Пролистывание ленты приучает мышление к поверхностному анализу: материал оценивается за считаные секунды, глубокое понимание отсутствует, а реакция затрагивает лишь поверхностные участки мозга. По сути, человек просто деградирует. Канавцев категорически против бездумного листания лент новостей, учитывая научные доказательства вреда такого поведения для психического здоровья.

Инфантилизация общества проявляется в несоответствии психологического и реального возраста.

Если ребёнок до двенадцати лет озвучивает установку «и так сойдёт» – это норма. Однако, когда подобную фразу произносит человек 35-45 лет, это свидетельствует о переносе детских моделей поведения во взрослую жизнь.

Фундаментальный вопрос для Канавцева заключается в том, отражают ли медиа реальность, являясь, по сути, её слепком, или же активно формируют её? В качестве примера он привел ситуацию с четырьмя американскими фильмами, снятыми до открытия второго фронта во время Второй мировой войны. Все они представляли русских в положительном свете, финансировались вооружёнными силами США и служили целям объяснения необходимости ленд-лиза и оправдания отправки мужчин на фронт. Всего за один год удалось сформировать определённое отношение. Менее чем через десять лет ситуация изменилась кардинально: появилось множество фильмов, изображающих «красную угрозу» как нечто кошмарное. Люди отмечали, что за десятилетний период их отношение к русским менялось трижды: от нормального к плохому, затем к отличному и снова к негативному.

Медиамагнат Руперт Мёрдок установил стандарты современной журналистики, основываясь на принципе «читателя интересуют лишь секс, скандал и спорт». Мёрдок, контролировавший медиаимперию от Австралии до США, внедрил унифицированные стандарты, которые после распада советской журналистики в 90-х годах проникли и в нашу страну, став нормой для социальных сетей и основой для когнитивных войн. Сегодня такие стандарты воспринимаются как единственно возможные, хотя истинная мудрость, как утверждают китайские философы, заключается в способности воспринимать информацию без эмоционального шума.

Американцы же пришли к выводу, что изменение мышления человека в восемь раз дешевле, чем физическое устранение. Когнитивная война включает в себя внедрение таких элементов, как «клиповое мышление», формируемое бесконечным пролистыванием лент новостей. Это приводит к поверхностному восприятию информации и формированию агрессивного типа мышления. Теории поколений, выделяющих «зумеров», «бумеров» и прочих, являются, по сути, профанацией. Не возраст определяет поведение, а среда, в которой находится человек. Родители, погружаясь в «клиповый» контент, начинают вести себя как «зумеры»: их невозможно отличить от детей по ментальным алгоритмам, проще говоря, глупеют. Им становится трудно ответить на вопросы, требующие умственных усилий. Вопрос «для чего я живу?» ставит такого человека в тупик. Между тем, даже десятилетний ребенок должен осознавать свое место в мире и задаваться вопросом о смысле своей жизни.

Развитие мышления

Михаил Канавцев выделил несколько этапов развития мышления. На начальной стадии преобладает эгоцентричное понимание мира, сфокусированное на собственных потребностях, что автор сравнивает с игрой в шахматы, где сценарий развития событий един. Такой подход должен быть преодолён к подростковому возрасту.

Следующая ступень – это переход к командной ответственности, когда ценность приобретают интересы других людей. Примером служит история предпринимателя, который, несмотря на личные трудности, продал квартиру, чтобы выплатить зарплату сотрудникам и сохранить бизнес.

К сорока четырём годам, по мнению автора, человек должен достичь интегрального мышления, объединяющего различные сферы знаний и целей. В прежние времена это называлось научным мышлением.

Системное мышление позволяет моделировать будущее и на основе прогнозов выстраивать наиболее эффективные действия.

Кстати,

Канавцев отметил, что медиаспециалисты, ориентированные исключительно на создание востребованного сию минуту контента, допускают ошибку, так как такая тактика поддерживает существующую систему, не изменяя ее. Люди, способные изменять устоявшиеся стандарты, представляют собой огромную ценность. Важно находить тех, кто может обозначить проблемы, предложить пути решения и осуществить переход к новой, более совершенной, модели.