№  от ..

Как же это красиво смотрится!

В Карачаево-Черкесии в третий раз прошел историко-культурный фестиваль «Кавказский рубеж»

Сегодня в 08:10
 просмотров
Карачаевское подворье демонстрирует подготовку к сенокосу
Карачаевское подворье демонстрирует подготовку к сенокосу
Источник — Фото автора

Этот фестиваль, который проводится у подножья сторожевой башни в станице Красногорской, призван сохранить бытовые традиции народов, живущих в КЧР, приобщить подрастающее поколение к народной культуре, воспитать в них чувство патриотизма и гордости за республику и страну, а также развивать туристический потенциал региона.

Забегая вперед, скажем, что эти и другие задачи, поставленные организаторами столь масштабного мероприятия: региональным отделением Российского военно-исторического общества в КЧР, Министерством культуры КЧР при поддержке творческого объединения на Кавминводах «Бештаунит», – решаются успешно.

Живописные этнические деревни, воссоздающие карачаевский, черкесский, абазинский, ногайский и казачий быт, погружали зрителя в атмосферу прошедших веков. А блюда национальных кухонь давали почувствовать характер народа, его историю, традиции и даже связь с природой.

Кроме того, каждое подворье по традиции провело театрализованное представление с полным погружением в атмосферу и быт прошлых веков, продемонстрировало народные ремесла и искусство, показало свои старинные обычаи.

Многочисленных гостей и участников фестиваля с искренними пожеланиями мира и добра поприветствовали первый заместитель министра культуры КЧР Алхаз Хабов, директор РЦНК КЧР Артём Разин, руководитель регионального отделения общества «Царьград» Денис Струговцов, атаман Усть-Джегутинского района Владимир Степанов, руководитель творческого объединения «Бештаунит» Денис Корнилов.

К слову, участники этого объединения с элементами исторической реконструкции «Русь IX-XIII век» были облачены в удивительно живописные средневековые костюмы. Женщины в длинных юбках, рубахах, платках с налобными повязками, мужчины в кольчугах, шлемах, с луком и стрелами, с тяжёлыми мечами – все они создавали впечатление, что здесь проходят съёмки фильма о древней Руси. Тем неожиданней и удивительней было, когда они пустились в пляс под карачаевскую песню, вызвав на лицах собравшихся светлые улыбки.

Неподалёку в небо улетали душевные казачьи песни, звонкие, яркие, многоголосые, сочетающие в себе боевую удаль, душевность и мощь.

Сами казаки воссоздали старинный обычай «подготовка к Пасхе», в котором не только продемонстрировали народные хлопоты и заботы перед главным христианским праздником, но и показали высокую культуру взаимопомощи. В своей театрализованной сценке они изобразили обеспокоенность двух женщин, которые переживают, что у одной семьи нечего поставить на праздничный стол, и со словами «казаки в стороне не остаются» собирают корзину, полную разной снеди для бедствующих соседей.

Казачья кухня с обилием выпечки: пирогов, пирожков, баранок и прочей сдобы – вокруг самовара также привлекла внимание собравшихся. Тем более, что казачки радушно предлагали каждому отведать аппетитные угощения.

Рядом расположилось черкесское подворье, вернее даже – дворик, окружённый красивым плетнем, где хозяева показали традиционный адыгский обряд «первый шаг». Обряд проводился на черкесском языке. Это семейный праздник, который устраивают, когда ребёнок делает свои первые самостоятельные шаги, и который обычно приурочивается к исполнению одного года. После показа обряда хозяева подворья угостили зрителей сладкой халвой, которой также по традиции принято угощать гостей.

Фланкировка - казачий «танец»
Фланкировка – казачий «танец»
Источник — Фото автора

Ногайское подворье украшала самая настоящая юрта, в которую мог войти любой желающий, чтоб ознакомиться с её внутренним устройством. Сами же ногайцы продемонстрировали старинный обычай открывания лица невестки «Бет ашар». Это один из самых красивых, торжественных и символичных свадебных обрядов. Обычно до начала церемонии лицо невесты прикрыто покрывалом или платком. Открывание её лица в мужнем доме символизирует окончательное принятие девушки в новую семью и переход её в статус замужней женщины.

Представление сопровождала игра на национальной гармони и ногайской домбре, а по окончании сценки зрителям был предложен знаменитый ногайский чай с баурсаками.

Карачаевское подворье воссоздало сразу два старинных обряда. Первый – подготовка к сенокосу, самой трудной страде в народном быту, когда все мужчины, начиная от подростков и заканчивая пожилыми людьми, поднимались в горы, чтобы заготовить впрок сена для многочисленного скота.

И второй обряд – это обычай аталычества, когда ребёнка отдают на воспитание в другую семью, глава которой становится ему названным отцом. Иногда такие союзы случались и с представителями других народов. Карачаевцы показали в театрализованной сценке, как мальчик из абазинского рода становится названным сыном в карачаевской семье, где его учат всем навыкам и умениям, необходимым мужчине: охоте, верховой езде, скотоводству и, конечно же, косьбе.

После представления зрителей пригласили к щедрому карачаевскому столу, на котором были отварное и вяленое мясо, сыр, колбасы сохта, джёрме и кыйма, халва и шарики из кукурузного толокна с мёдом и топленым маслом, хычины со всевозможной начинкой и, конечно же, густой айран. Гости из КЧР и других регионов по достоинству оценили вкусную и сытную еду.

– Очень понравились айран и сыр, сразу видно, натуральный, – поделилась медработник из Санкт-Петербурга Ольга Перфильева. – Я первый раз на таком фестивале и поражена масштабом праздника, его атмосферой и тем, как дружелюбно и с полным взаимоуважением общаются кавказцы и русские. Это очень приятно.

В нескольких шагах от карачаевского было построено абазинское подворье. Девушки-гармонистки и юноши-доулисты встречали гостей зажигательной музыкой.

А потом абазины и карачаевцы показали совместно подготовленную сценку, как абазинский отрок возвращается в отчий дом и аталык-карачаевец с грустью прощается с названным сыном. Отныне этот отрок навеки свяжет братскими узами две семьи разных народов.

Абазины встретили гостей национальным блюдом – вяленым мясом с мамалыгой, которые надлежит отведать как русские хлеб-соль. После этого опять зазвучали стремительные абазинские мелодии.

Супружеская чета Петра и Елены Бобрышкиных из Карелии на фестивале оказалась случайно – проездом из Домбая.

– На следующий год постараемся подгадать свои отпуска к этому фестивалю, – заверили они. – Отличный фестиваль, доброжелательная атмосфера, вкусная еда, открытые люди – вы даже не представляете, как красиво, как вдохновляюще всё это смотрится со стороны. Воистину, Россия крепка дружбой народов. Сегодня мы в этом ещё раз убедились. Спасибо, добрая Карачаево-Черкесия!

Шахриза БОГАТЫРЕВА
Поделиться
в соцсетях
2026 воспитание патриотизма историко-культурный фестиваль историко-этнографический фестиваль "Кавказский рубеж" историческая реконструкция казаки казачество Красногорская сторожевая башня курьер муз КЧР Министерство культуры КЧР Минкультуры КЧР народное ремесло национальная кухня национальные подворья национальные традиции обряды обычаи развитие туризма Российское военно-историческое общество в КЧР сохранение народной культуры сохранение национальных традиций станица Красногорская творческое объединение "Бештаунит" театрализованное представление традиционное народное искусство туристический потенциал фестиваль фестиваль "Кавказский рубеж"